من الطرائق التي طوى عليها الزجل:

1.   الحــداء

وتأتي تحته (الحورب) وكان يقال لها الهوس. طريقته أن يكون الصدر والعجز في المطلع من قافية واحدة، وصدر وعجز البيت الأول من الدور وصدر البيت الثاني على قافية واحدة أما عجز البيت الثاني فتعود إلى قافية المطلع.  أوزانه من بحر المتفاوت الذي تتألف دعامتيه من 16 حركة 8 حركات في كل شطر، مثال:

المطلع: 

    رجال المرّوي رجالنــا              بيلطي الشـرف بخيالنـا

الدور: 

       طاعت لأيدينا السـيوف            وعا صوتنا تكرّ الألوف

      ولمّا الصفوف تقحم صفوف       بيردي العـدا خيّالنـا     

 

2.  الزلغطـة، أو الزغرودة

هي كناية عن بيتين تكون القافية  في الصدر والإعجاز واحدة. وتبدأ على الغالب بلفظة "ايها" وأوزانها من البحر البسيط الذي تتألف كل من دعامتيه من11 حركة ومجموع حركات البيت 22، مثال:

   اها مبروك يابني انشال الهم من بالك          اها اليوم عرسك كنار الأرز غنّالك

    اها حقك تشوف بعروسك عالمدى حالك       اها بالحسن اخت البدر يا ألف نيّالك

 

وقد تأتي على نوع آخر تشذ القافية في صدر البيت الثاني، مثال: -

  اها يا عروس ما بحتاج أوصيكي              اها لا تخلي احد بالدار يشتكيكي

  اها بيت عمِّـك حبيـهم وعزيهم              اها وعامليهم مطرح امك يربوكي

                                     لي لي لي لي لي

 

3.   النــدب

الندب هو رثاء الميت بأغان شجية مؤثرة يقوم به الرجال، فيتألب النادبون في دارة الميت جماعات ثم يسيرون الهوينا ذهابا وايابا يلوحون بالمناديل وفي مقدمتهم شاب يحمل راية أو رسم للميت، ووأحد الرجال يندب ويساعده الباقون مرددين اللازمة بأصول وضوابط "معددين، منادين، محوربين" .

وطريقة الندب جعل القافية فيه على طريقة المعنى وبأتي من البحر المتفاوت الذي تتألف كل من دعامتيه من 8 حركات، مثال: -

              دموعكم لا تحجبوها          من المحاجر اسكبوها

              واتركو الزهرة اللطيفة             الباكيي تودع أبـوها

 

ومنهم من جعل الندب على قافية واحدة في الصدور وقافية اخرى في الاعجاز، مثال:

    غيبتك غيبي طويلي             ضاع حلم الصبر منا

     قلوبنا صارت ذليلي               بس وجهك غاب عنّا

     يا دموع العين سيلي             غاب كوكب من وطنا

     وما بقا باليد حيلي                الموت عالمقتل طعنا

 

4.   العتابــا

ان كلمة العتابا مشتقة من العتاب، وتحتل مكانا مرموقا في الغناء اللبناني ليس للعتابا وزنا معينا، فقد تنظم على البحر المتناهي 9 مقاطع كل شطر، أو السريع وهو الشائع 10 مقاطع في كل شطر، والبسيط 11 مقطعا في كل شطر. وقد تختلف الأشطر في البيت الواحد أو الدور الواحد.

والعتابا تنظم على نظمين، الأول يتقوم من أربعة أشطر ثلاثة مشحدة القافية (الجناس) مختلفة المعنى والشطر الرابع يختم بباء ساكنة مثل:

    لا تظني عن ربوعك بعدنـا          على درب الهوى مشينا بعدنا

     تعالي انظري انشـغلي بعدنا      تريني براس قايمة الحبـاب

 

أما النظم الثاني فله نفس طريقة النظم الأول غير أن الشطر الأخير يختم بألف مقصورة وأحيانا يقع بألف ممدودة مثال:

     عتابا بين برمي وبين لفتي         عتابا ليش لغيري ولفتي

      أنا ما روح للقاضي ولا افتي          عتابا بالثلاث مطلقـا*

*يروي بعضهم أن فلاحا كان له زوجة جميلة اسمها عتابا رآها إقطاعي المنطقة فأحبها وأخذها من زوجها  ولما لم يكن الفلاح ليستطيع استردادها منه أو كتمان غيظه أو نسيانها، هجر قريته يتنقل من مكان لمكان يغني لها"عتابا"

 

5.   الميجـانا

يذهب مارون عبود إلى أن اصل كلمة ميجانا إلى منحوتة (يا ما جانا) أي ما أكثر ما جاءنا؛ أو هي عبارة يا ماجنة كما ذكر لحد خاطر؛ أو ربما أصل سرياني- آرامي من جذر نجن يفيد الغناء كما ذكر سعيد فريحة؛ هناك الكثير من الأقاويل لأصل الكلمة وليس من جواب صحيح أو دقيق.

للميجانا مكانة عالية في الغناء والطرب اللبناني وهي توأم العتابا إذ كثيرا ما يقرن بينهما فيقال اطلع عتابا واكسر ميجانا ومن هذه الكسرات مثلا حلوة العتابا بس احلى الميجانا، أو غنو عتابا تا نسلي بعضنا.. وهكذا

تبدأ الميجانا بكسرة حسب التعبير العامي الشائع وهو المطلع ويكون عبارة عن بيت شعري صدره أو شطره الأول "يا ميجانا يا ميجانا يا ميجانا" وعجزه يعود الى هذه القافية ومستقلا بالمعنى، يكون صدر وعجز البيت الأول وصدر البيت الثاني على قافية واحدة وعجز البيت الثاني على قافية المطلع (نا)، أما الدور فهو مؤلف من أربع أشطر كما في العتابا تنتهي الأشطر الثلاثة الأولى إما جناس أو مقفاة ويعود الشطر الرابع للقافية العامة.  أما الميجانا فتأتي على الوزن اليعقوبي الذي تتألف دعامتيه من 24 حركة صوتية 12 في كل شطر.. مثال:

 

المطلع:     يا ميجانا يا ميجانا يا ميجانا             اعطينا عيونك تا نسـل سيوفنا

الدور:        قد الحلو ما يوم قدامي خطر             الا ما حبو مر عَ بالي وخطر

الجناس     وشو هم حبو يكون مرصود بخطر      ما دام كل الحب تعتير وهنــا

 

المقفاة     قلبي انا كيف شكل فيني احملو      وكل ما حلو قبالز مرق بشعلو

              وحتى اذا بنوم الهنا بيبصر حلو         بيشعل حريق الحب بنوم الهنا

 

6.   أبو الذِّلُـف

الذّلف هو صغر الأنف واستواء الأرنبة كما ورد في الصحاح والذلفاء هي الحسناء الجميلة وابو الذلف هو الشاب الوسيم، ويقال أن هذه الأغنية ظهرت على قبور البرامكة، بلسان جواريهم اللائي كن يندبنهم، بعد أن نكبهم الخليفة هارون الرشيد. وكانت دنانير أوفى جواريهم إذ آلت على نفسها الا تغني أمام هارون الرشيد بعد مقتل سيدها يحي بن خالد البرمكي، وأقامت على الوفاء لمولاها إلى أن ماتت. ويدعم هذا الظن جملة أمور منها: -

1-   أن لحن الأغنية حزين وفيها يظهر النحيب

2-   أن لفظة موليا هي تحريف للفظ مولاي  وتعني سيدي

3-   ان بار عيني يا مولي تظهر خضوع الجارية لسيدها

4-   ان المطلع هيهات يا بو الزلف عيني يا موليا يعني بعد صاحب الجمال والوسامة عند وقت هذا الغناء

5-   ان المواليا هو نوع من النظم الغنائي ينسب الى موالي البرامكة

6-   ان اغنية أبو الذلف وموليا قد قيلت في مذكر

 

يأتي "ابو الزلف" على وزن المزدوج الذي يتألف من 13 مقطع صوتي – 7 حركات في الشطر الأول و6 حركات في الشطر الثاني، وطريقته: مطلع ودور، أما المطلع فيتألف من بيتين يكون البيت الأول فيه: هيهات يا بو الزلف عيني يا موليا ويكون صدر البيت الثاني حر القافية ويعود عجزه الى قافية البيت الأول.  أما الدور يتألف من أربعة أبيات قوافي صدورها واحدة قوافي اعجازها واحدة ما عدا الشطر الأخير اذ يعود الى قافية المطلع،. مثال أبو الزلف العادي:

المطلع     هيهات يا بو الزلف          عيني يا موليا

              قلبي أماني معـك          لا تنكرو عليـا

الدور        يا حلو حاجي بقا           تسرق غفا مني

              تمرّد علي الشـقا          في غيبتك عنـي

              كنا بليل النقـا               عا ليالينا نغني

              ما عدت بعد اللقا           شــفتك بعينيـــا

وقد استحدث رشيد نخله أن يكون الدور من بيتين فقط  وعلى البحر الوفائي الذي تتألف دعامته من 13 حركة مثال لرشيد نخلة:

المطلع     هيهات يا بو الزلف عيني يا موليا

                                            لاطي بفي القمـر شو دلّك عليـا

الدور         لا متل ما خبرو ولا متل ما قالو

                                            بعدو وداد الصبا باقي على حالو

              هذا عشير العمر ما بريد حدا بدالو

                                            ولو كان بدها السما تتطربق عليـا

                                                    

7.   الشـروقي

الشروقي أو القصيد البدوي تكون صدوره من قافية واعجازه من قافية أخرى ويتألف كل شطر من 13 حركة وهو من البحر الوفائي، وليس من تاريخ لماذا سمي بهذا الاسم، غير انه قيل أن عاشقا هجره أحبابه واتجهوا شرقا فراح يودعهم بهذا النوع من الشعر، لحنه حزين، يرافق بامتداد الصوت. كلمة شروقي لغةً تعني دامع العينين. مثال لخليل روكز: -

              يلِّي هديتك قلب حـب ووفـا مليان

                                          وغنيت فيكـي بِكر شـعر والهـامي

              ياما وياما نظمت بمحاسنك قصدان

                                          وما كان وادي الوفا يردد صدى هيامي

              ضيَّعت عمري كرامة حسنك الفتان

                                          يا غبن عمري وعا شو ضيعت أيامي

              لا قيس متلي ولا ابن العُنَيْسِي كان

                                          ولا كان حرّ الجمر لولا مـن غرامـي

              يعقوب تاني صرت بالنوح والاحزان

                                          وأضعاف زادت على ابـواب آلامـي

              ومع كل هيدا بعذابي قابـل وقنعـان

                                          وبقــول بلكـي خطر لك طيـف قدامي

              رفرف جناحو الفنا وطيفك بعد ما بـان

                                          ويا عين حاجي سـهر عيفي البكي ونامي

              الجـو لَوْ في نَقا كان غيَّـر العـدان

                                          وكشَّـح عيون الشـقا من جو أوهامـي

              يا وعـد مات الأمـل بالعاشق الولهان

                                          ونفّذ مرامو الجفـا بقتلـي واعدامــي

              وما زال قلبك شَلَحْني بعالم النسـيان

                                         خايـف يشـيب الصـبا وتموت أحلامـي

 

8.   الروزانا

هناك عدة روايات حول أصل هذه الأغنية الشعبية، فيقال أن روزانا اسم باخرة ايطالية تجارية غرقت وهي في طريقها الى بيروت مما أدى الى خسارة أحدهم وغنى:

          ع الروزانا ع الروزانا         كل البلا فيها

          شو عملت لنا السنة       الله يجازيها

 

ويقال أن فتاة عراقية كانت تتبادل أحاديث الحب مع أحد أقاربها عن طريق كوة في جدار بيتها وهذه الكوة يسميها أهل الموصل "روزنة" ويسميها أهل بغداد "رازومة" ولما علمت الأم بالأمر أغلقت الكوة وقالت:

 

          عَ الروزانا عَ الروزانا              كل البلى بيـها

 

فسمعت الفتاة كلام أمها، وردت على الفور

          شو عملت الروزانا               حتى تسـدّيها

 

وهناك الكثير من الأقاويل حول تسمية الأغنية.

تبنى الروزانا من مطلع ودور ، يتألف المطلع من بيتين قافية صدريهما واحدة وتنتهي بـ "نا" وقافية عجزيهما واحدة تنتهي بـ "ها"، والبيت مبني على 13 مقطع صوتي، فالشطر الأول من 7 مقاطع والشطر الثاني من 6 مقاطع (حركات)

أما الدور فيتألف من أربعة أبيات، قافية صدورها واحدة وكذلك قافية اعجازها ما عدا عجز البيت الأخير إذ يعود الى القافية العامة للمطلع ويبنى على 7 حركات في الشطر الأول و6 حركات في الشطر الثاني مثال – انطوان عكاري:

المطلع:   عَ الروزانا عَ الروزانا         كل الحـلا فيــها

             شو عملـت الروزانا         حتّـى نجافيــها

الدور:    يا سارقة من القمــر        ومفرِّقـة الأنـوار

          بقربك بيطيب السـهر        وبيبتـدي المشوار

          عيونـك نجوم السَّمر          منهـا الحلا بيغار

          سكبت بكاس البشـر        خمـرة خوابيهـا

 

وهناك أيضا السكابا، واليادي اليادي، عالالاولالا، عالماني، ليَّا وليَّا، ويا غزيِّل والكثير من الأغاني اللبنانية.

  

الرجوع الى الموقع